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为何还会赡养难,孝顺女智斗不孝子

2019年10月20日 - 世界史
为何还会赡养难,孝顺女智斗不孝子

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古时,有一个老人,夫人早亡,膝边有二男一女。女儿出嫁了,儿子儿媳倒也孝顺。老人手头尚积有些金银财宝,安享晚年,丰衣足食。
一日,两个儿子要求父亲将金银细软分给他俩,作为经商的本钱。老人经不起苦苦哀求,便同意了。想不到儿子分得金银即变了卦,不但不孝老父亲,而且让媳妇每日咒骂老人。为赡养老人之事,弟兄也争执不休,最后才勉强决定轮流赡养老人,每人养一个月。从此,老人过着被虐待的日子!
二月二十八日,老大对父亲说:今天满一个月了,明天即是三月份,你该上老二家了。而老二却说:今天才二十八日,还差三天才是三十一日,老大该再养你三天。于是,老人象个皮球似地被踢来踢去,没奈何来到女儿家。好在女儿孝顺,老人才得安生。www.gs5000.cn
孝顺女对兄长不孝父亲之事义愤填膺,便施一计教训两个兄长。恰好这时侄儿来作客,她买了好多食物和新衣服一套送给侄儿说:姑姑现在阔气多了。因为,你爷爷带来一批珠宝。侄儿回家后,把情形讲给家人听。这一来,兄弟俩坐立不安了,商议了一回,老着脸皮将老人接了回来。每日好鱼好肉,说不尽满嘴献媚奉承话。
直到老人仙逝后,搜遍家园的四面八方,也不见一点珠宝之影。此时此刻,妹妹才悲愤地泄露天机,羞得两位厚颜无耻的兄长恨不能钻入地缝里!

古时,孝子的典故很多。小儿也能背诵几句的三字经“香九龄,能温席”。比如专门记录孝子典故的《二十四孝》。

我们常说养儿防老,可是当母亲含辛茹苦把四个儿子养大成人,最后却被儿子们像皮球一样踢来踢去,谁都不想赡养母亲,这让人提起就心寒。

不孝的故事也有不少。说古时,有一个老人,夫人早亡,膝边有二男一女。女儿出嫁了,儿子儿媳倒也孝顺。老人手头尚积有些金银财宝,安享晚年,丰衣足食。

3月29日,在木贾办干沟村办公室门前的院子里,围着几十个学生、村民和村组干部,他们是来干啥的呢?当天,正在进行着一场特殊的“调解会”。该村付某某四兄弟不赡养75岁的母亲邓家秀,第一书记刘佰武只好请来木贾司法所所长李德萍及人民调解员夏国友等人进行了一次别开生面的公开调解。

一日,两个儿子要求父亲将金银细软分给他俩,作为经商的本钱。老人经不起苦苦哀求,便同意了。想不到儿子分得金银即变了卦,不但不孝老父亲,而且让媳妇每日咒骂老人。

邓家秀老人,今年已经75岁高龄,膝下有7个孩子,其中四个儿子三个女儿,小的两个女儿远嫁他乡,大女儿就在本村,经常带着东西回来看望母亲。1989年,邓家秀的老伴生病去世以后的一段时间,小的两个儿子跟她住在一起,接着三儿子结婚后住在了半边,小儿子结婚以后就将原来的老房子拆除重建了两层平房,邓家秀就长期住在小儿子家。

为赡养老人之事,弟兄也争执不休,最后才勉强决定轮流赡养老人,每人养一个月。

父亲去世时,是大儿子和二儿子承担了安葬事宜。之后四兄弟自行商量好,以后母亲的生活就由三儿子和小儿子负责,这时家中风平浪静。

可二月二十八日,老大对父亲说:“今天满一个月了,明天即是三月份,你该上老二家了。”而老二却说:“今天才二十八日,还差三天才是三十一日,老大该再养你三天。”

当小儿子将老房子拆除重建新房子后,矛盾开始产生了。原因就是小儿子认为老大和老二也有赡养母亲的责任。可是又是四兄弟讲好了的,不好找大的两个讲理,于是就拿母亲出气,经常为难母亲,母亲虽然住在他家的房子里,但经常是自己煮饭自己吃,自己找钱自己用。

于是,老人象个皮球似地被踢来踢去,没奈何来到女儿家。好在女儿孝顺,老人才得安生。

邓家秀老人是个非常勤劳非常节省的人。丈夫去世以后的18年来,她经常在农闲时候挖草药卖、控野菜卖,卖得一分一厘都存起来,当儿女中哪家遇到急需用钱的时候她都会借他们一点解决燃眉之急,大儿子借的4000元没还她,到现在老人还有16000元存款。

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照理,母亲自己有存款,这是儿女们的幸事,可是这1万多元钱却成了儿子们不赡养她的缘由,每个儿子都认为母亲应该把这钱拿来分了,可老人却觉得这是她唯一可以预防儿子们不孝的本钱,因此她坚决不分给任何人。她对儿子们说,“除非你们明确了谁来赡养我,否则,钱分出去了,没人赡养我,我抓石头打天啊。”于是,几个儿子对她一天比一天怨恨起来,对她的生活不管不顾。

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经村干部多次调解无效,于是就有了这次“公开调解”。调解结果为:邓家秀老人居住在四子付某某家,直至百年归天。四个儿子每年各称150斤玉米给老人邓家秀,每月各支付老人50元生活费。邓家秀老人的医疗费,100元以内,老人有支付能力时由老人自己承担,超过100元的由4个儿子共同承担。如老人无支付能力,则老人因生病产生的所有医疗费均由4个儿子共同承担。老人生病住院由4个儿子共同护理……邓家秀的四个儿子在相关协议书上签字,并承诺履行协议。

孝顺女对兄长不孝父亲之事义愤填膺,便施一计教训两个兄长。

在调解过程中,李德萍所长先是宣读了相关法律条文,随后又进行了道德规范教育。他说,这里要明确一个问题,“赡养”包含着“安葬”,但“安葬”却不是完全的赡养。赡养是大概念,安葬是小概念。父亲去世得早,老大和老二负责了安葬,以后母亲去世时由老三和老四安葬,这是基本合理的。但这不等于说母亲活着的时候老大老二没有赡养义务。为什么只能是基本合理呢?因为,要是说老三老四并不具备安葬的能力,难道老大老二就可以眼睁睁看着母亲的遗体腐烂发臭吗?因此对于赡养老人和安葬老人的法律条文或者协议,也只在兄弟姊妹间都具有赡养和安葬的能力前提下才有意义。在民间,赡养老人和安葬老人最主要的还是要靠自觉,做到“能者多劳”。你富裕时,不能因为其他兄弟姐妹不拿钱你也不拿钱;你贫穷时,不能因为你自己有困难就不管不问老人,你出点力气,多照看一下总可以吧。关键是我们的心要想着老人,要用我们的语言和行动去温暖老人。

恰好这时侄儿来作客,她买了好多食物和新衣服一套送给侄儿说:“姑姑现在阔气多了。因为,你爷爷带来一批珠宝。”

“通过这次调解,让村里的其他人知道不赡养老人是违法行为,让青少年学生也明白赡养老人是一个人最基本的法律义务和道德水准,因此将部分村民和学生请到了现场。”驻村第一书记刘佰武说。

侄儿回家后,把情形讲给家人听。这一来,兄弟俩坐立不安了,商议了一回,老着脸皮将老人接了回来。每日好鱼好肉,说不尽满嘴献媚奉承话。

说起来,我们今天的生活,比起十年前、二十年前好多了,可是怎么会还有不履行赡养义务的儿子啊?我们的父母一把屎一把尿地把我们抚养长大,把全部的精力和爱都倾注到子女的身上,难道换来的就是儿子的不管不问吗?儿女生病时,父母比谁都跑得快;儿女在外面惹祸时,哪家不是老人出面解决的?到最后父母头发白了、皱纹多了,甚至又老又丑,难道换来的就是儿女们你推我我推你的结果吗?人人都希望父母健康长寿,可是父母的健康长寿是建立在儿女们的孝顺之上的啊!每年清明节,国家都放假,让活着的人去祭拜一下死去的老人们,但如果生前都不赡养不敬孝,死后你去祭拜又有何意义呢?赡养和孝敬老人,最重要的是在当下啊!

直到老人仙逝后,搜遍家园的四面八方,也不见一点珠宝之影。此时此刻,妹妹才悲愤地泄露“天机”,羞得两位厚颜无耻的兄长恨不能钻入地缝里。

这是古代的故事。

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我们小区有这么一家子。

夫妇俩已近耄耋之年,老爷子每月有退休金。在这个城市维持正常生活绰绰有余。老夫妇有两男三女。几人的经济条件也尚可。

他们家却经常上演因谁来伺候老人的口水战。小女儿照顾的多些,据说,其他人只有逢年过节时才来转转,而且是一站便走。

小女儿虽然尽着义务,可内心依然不平衡。她认为父母不是我一人的父母,凭什么我一人照顾,你们都不闻不问。

为此,她把姊妹几人邀到一起,商讨赡养问题。小女儿提议轮流照顾老人,大女儿提议每月拿出一些钱,雇佣保姆来照料。

小女儿说,我一直在尽孝道,我不用出钱。其他人认为,每个人都出钱,你凭什么不出钱。

几人你说你有理,她说她有理。谁也不让谁。事情就这样一直拖着,小女儿常心有不甘。

一母同胞,因为这个问题闹得人尽皆知。一度断了往来。

她几个姐姐说起,妹妹照顾父母也不是白照顾,父亲每月把三分之二的工资交给她支配,用于吃喝用度。

有好心人劝她,父母是自己的,即便没有收入,该照顾也是一样不少。何况你现在并不是白白照顾。各人尽个人的孝道,谁还没有老得时候。

现在,再遇见她,好像想开了不少。

这是现代的故事。

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按说像她家这种,子女多个,应该不愁养老问题。老人尚且还有经济资本,且遇到这些。

试想如果老人没有经济资本,这姊妹几个是否会像古时那两个儿子一样,推三阻四。

自古有养儿能防老之说。也有“久病床前无孝子”的说法。可几个子女因为赡养老人推诿扯皮的事仍大有人在。

《红楼梦》的好了歌说道“世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?”

小时候,常听母亲讲起一个故事,说是有对夫妻整天虐待老人,常用一个脏碗给老人吃些剩饭剩菜。

有天,夫妻俩的小儿子看见了,说,妈这个碗要好好留着,等你们老了的时候好用。夫妻俩面面相觑,愣在当场。

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